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义信斋

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义信斋汉代画像艺术馆,拓片交流预定中 2019-10-18 11:07

价格: 议价
货号: S03570473
状态: 出售
承诺: 7天包退 包到代 规格无误 缺陷描述完整
年代:汉,晋,唐
规格:各异
晋武帝羊车巡幸图,洛阳书画篆刻名家,孙乃明老师题跋,号半山石人

汉代画像艺术之杰作,
逐鹿中原
创新拓法,经典杰作,
采用绣花拓法,精雕细琢
斗方纸,图案长70+54cm
拓片预定中,三百一副。

西晋神鹿,鹿者福禄也,瑞也,拓片可以交流,预定,长105+66cm

河伯鱼车出行汉画像石

起先,古人把水神想像成是鱼的主宰。这种主宰鱼的神被称为鱼龙。鱼龙很可能是河神的原型。后来,人们把水神与其他民俗神一样人格化了,便有了真正的水神来主宰河水的盈亏。

民间把水神称为河伯,河伯在过去确有其人。他原名叫冯夷,是华荫人。书上说,冯夷在有一年中秋节,渡河的时候不慎溺水而死,死后天使命他做水神。还有一种说法,认为冯夷是因为一次误食水中的一种草药,才成为水神的。不论怎么说,人们对冯夷化仙成为水神的说法是深信不疑的。

河伯的形象很教人喜爱。据说,他人长得很漂亮,是个少见的美男子。

但他又并非全是人的形象,他的形象特征是“白面,长人,鱼身”,就是说,冯夷河伯的脸色粉白,身形俢长,长有龙鳞,下身与鱼一样,长着长长的尾巴,这与西方美人鱼的形象有些相似。冯夷在出行的时候用水车代替步行,用荷叶遮阳。水车由一个水怪驾驭,这个水怪叫螭,是龙的一种。冯夷河伯喜欢找来一些妖艳的女子同行,畅游河光山色。屈原在《离骚》中曾经有过描述,说河伯与女子坐在水车上同游九河,那水车乘风破浪,河面上横波四起。这样的诗歌记述让后来的人们对河伯有了偏见,以为河伯好女色。所以每年都要从民间选来一名美女祭祀河伯,认为只有这样,他才不会兴风作浪。不然,水患出现,在河水附近居住的人们就要受到遭殃。

河伯最初是黄河的河神,而黄河在过去年年都河水泛滥成灾。人们便认为,河伯要满足个人的淫欲,不顾民间百姓的死活,所以,在河水泛滥成灾的时候,人们纷纷组织祭祀河伯。祭祀伯的仪式中,有一种陋习,就是将少女沉人河中,奉送给河伯,请求河伯不要再发水患了。在河水没有灾患的时候,依然有人借此葬送少女的性命,后来官方渐渐制止了这样的陋俗,不许用少女祭祀河伯,民间的这种陋俗才有所收敛。有一个叫西门豹的官员以智慧法办河伯娶妻的故事,据说就是对当时整治民间陋俗的真实记载。

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