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光绪十七年诗经备旨 2016-1-12 21:30

价格: 议价
货号: S02008753
状态: 出售
承诺: 7天包退 包到代 规格无误 质地无误 缺陷描述完整
年代:清代
规格:237*160*50mm
本帖最后由 剑池砺 于 2016-1-13 09:06 编辑

完整一套。光绪十七年宝兴堂版。朋友抵债所送。

网查宝兴堂资料摘要如下————
    宝兴堂  店址在聊城鼓楼东大街安乐巷路西。开业时间在清代。业主为河北衡水李姓,后为林姓,所聘经理为聊城李家。宝兴堂有职工40余人,书版300多种。书版来源,一是自刻,二是改补,将从倒闭的书坊所买的旧版进行加工。所出书籍有四书五经、小说演义、医书等,较著名的版本有《红楼梦》、《西厢记》。清末废科举后,宝兴堂为适应需要,刻印过《经济特科》、《策论粹新》等新书。民国初营业萧条,抗日战争时期改营乌枣,1947年聊城解放时停业。

   封面看似有水浸痕迹,里面无碍,纸张不翘不皱,无霉无裂。这样的印刷版本和品相,可算得上善本书了吧?
   对古旧老书,我基本无涉。不是不尊重文化,而是鼻子闻霉过敏、喷嚏不断。虽说没少看了旧书,但都是太阳暴晒和冰箱冷冻过了的,而对物权没有转属我名下的自然不敢消毒处理,以免损毁被责怪追究,好心做了错事。

  旧书收藏,是一门大学问。我做行诸事,从秉性出发,基本崇尚实用,不主张务虚,有案例也属个别为分析研究所用,极少追逐时髦和流行,更没有功利思想。比如我喜欢玉器,但明明遇见所谓高古稀珍,也不为所动,以为那是博物馆佐证历史公益展览所用之器,非我小辈摩挲佩戴之物。一物在身,有违伦理,狗肚子装不得酥油,小和尚撑不起袈裟。明明一个不学无术的混账无赖,硬是大旗虎皮的摇头晃脑、装腔作势,岂不徒招惹鄙视、让人笑话?

  以此推论,就大致可看出我的收藏习性和涉猎行为了,不喜欢收集古旧版本的老书就是一例。文化知识有限、目力短浅,既无专业研究所必要必需,有无奇货代沽图谋利益心思,虽老何用?即使送人也是限一时一地、猴年马月.........

  
   中国的老文化遗产瀚海皓月、江河泰山,多了去了!凭什么总是转移视线、嫁祸于人,让老百姓担负起文化传承啊?无论能力和手段我们平民百姓都是散沙弱势!所谓匹夫有责是我们的无奈自勉和坚强发愤,统治阶级却不应该以此推卸应负的责任。国家是干什么吃的?个体保护怎敌得过集团破坏?想想看看从49年开始被有目的有计划的破坏了多少?简直就是罄竹难书啊。远的甭说了,捡近的来一例吧:精美绝伦的济南老火车站,那是人类多伟大的欧式建筑经典啊!说扒就扒了。还TM借口什么:它是殖民地文化!简直就是流氓地痞的撒泼打滚、胡说八道!有朝一日完全应该以“反人类罪”的名义正大光明的追究起诉那些穷凶极恶、祸国殃民的坏家伙.........

   试问现在成千上万急功近利糊弄百姓的火柴盒建筑又是什么文化?济南老火车站如果不扒,再经历一百年还照样会伟岸屹立、灿烂辉煌!现在的火柴盒楼能撑多少年?刚盖好就难看的恨不能一脚跺歪它,更别说偷工减料、危机四伏了。有哪一座火柴盒楼建设它的建筑公司能坚持百年不塌不歪、不散不垮?人员是乌合之众,领导是犯罪分子,河南建设厅连续三任厅长贪污腐败、前仆后继,一个胜过一个,我们还能指望什么?........

  当年建筑济南老火车站的日耳曼人士我们早就忘记了,倒是没指望过他们什么!可是,他们的后代从来就没忘了自己祖辈在世界各地的光辉杰作,每隔几年他们的重子重孙总会远涉重洋来观瞻学习,拍照留念,并自费负担帮我们涂漆打蜡、维护修缮。这又是什么精神?这才是道德教义和家族名望的传承咧!现在,他们只有遗憾和流泪的份了。他们不会喊口号,也不会做梦,只是无奈的留话:“今后,我们不会再来了”!..........

   主张拆毁火车站的那些三个代表们听了这话怎么不去上吊呢?你屁股下面坐的奔驰宝马奥迪也是日耳曼人的生产力啊!

   每个民族都有自己的灵魂!唯独我们没有。历史上曾有,但是被所谓的:“十月革命一声炮响送来的马列共产主义”给子午戌酉的偷梁换柱、冒名顶替了。他们扫掉打烂了我们敬奉先祖的佛龛,自己坐到供台上去了,还强迫我们烧香服侍、三拜九叩,为他们希图永远的血腥统治高唱赞歌、万代飘红........

  老剑是有感而发、网上三胡,你切莫对号入座、打骡子马惊!让人讲话,天不会塌下来。

  

完整全品

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品藏大赛2014 勤劳勋章

发表于 2016-1-12 21:53:48 |显示全部楼层
字号:青岛兴华斋
电话:18561590168
QQ:1457466003
青岛历代古陶瓷交易群:235976348
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大宁藏户

发表于 2016-1-12 22:13:42 |显示全部楼层
大宁藏户:http://shop.sssc.cn/277282
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凹凸社

发表于 2016-1-12 23:05:04 |显示全部楼层
西方人可没将东亚病夫的进口元青花、明代碗盘摔碎砸烂啊!
qq:2238554837
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银缘阁

发表于 2016-1-12 23:27:22 |显示全部楼层
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【西洋孤品   古董打火机】

发表于 2016-1-13 05:24:40 |显示全部楼层
西洋孤品:http://shop.sssc.cn/287693/products

鉴赏分享 西洋古董打火机 价值魅力

盛世收藏原创专题:http://bbs.sssc.cn/thread-3400147-1-4.html

威新/电话:139 0337 3712.
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古玩实用书籍拍卖图录总汇

发表于 2016-1-13 09:11:04 盛世论坛手机版 |显示全部楼层
古董书籍、拍卖图录、收藏工具,请点击  http://shop.sssc.cn/197740
手机:13537756649同(威信)
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发表于 2016-1-13 09:18:57 |显示全部楼层
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发表于 2016-1-13 09:52:28 |显示全部楼层
老火车站原地保留,供后人认知。究或是佐证历史、建筑式样标本、学习参观、瞻仰留念?后人比我们聪明,留给他们评判去吧!
  新站另行选址,就近和平行最好,中间留出空间,做世纪东西文化直观对比,在地域上独树一帜。以物景彰显深远和博大!以包容看民族之心胸气魄。

  这是多少人闻知要拆毁时的上书意见。可惜人微言轻!“一切权利归农会”是大革命时期的口号,执政权利决策者是不屑一顾的.........
qq:2238554837
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发表于 2016-1-13 12:24:34 |显示全部楼层
好书!保存得也好。……对本朝出生,已学简化字的人们可能阅读困难。
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发表于 2016-1-13 12:26:50 |显示全部楼层
剑池砺 发表于 2016-1-13 09:52
老火车站原地保留,供后人认知。究或是佐证历史、建筑式样标本、学习参观、瞻仰留念?后人比我们聪明,留给 ...

这是说的当地的老火车站吧?——“一切权利归农会”,归几土脑袋,一拍就定了……
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古玥堂

发表于 2016-1-13 14:59:37 |显示全部楼层
来自乡村的每个角落,来自地皮一线的品质。。。
盛世店铺:古玥堂
电话13586372585雪玲珑
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发表于 2016-1-13 20:10:49 |显示全部楼层
尚青云 发表于 2016-1-13 12:24
好书!保存得也好。……对本朝出生,已学简化字的人们可能阅读困难。 ...

对这类传统文化古籍,钻ㄨㄚ塔的老学究那是真的埋头学习研究、一丝不苟,希图继承国学、教勉子孙不忘华夏根基,更多的是实用主义的一时佐证引用,还有就是收藏。
  收藏也有区分:或是因热爱而兴致所驱,或是研究印刷比较版本,再或是投资增值,当然也有装点门面和转手牟利的群体。
  我是四不靠八不沾,偶逢偶遇、一切随缘。刻意的事,基本不去费心劳神。赶哪天没有了藏品之皮,到储藏室提溜颗大白菜也得栽上几根毛、三胡一番,不然憋的慌,浑身不自在。
  末法时期,佛祖基本不睁眼,做坏事的妖魔鬼怪多了去了。我们好歹不是邪恶之辈,没劲头做钟馗,一旁吆喝几声还有气力,也应该........
qq:2238554837
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发表于 2016-1-14 08:54:20 |显示全部楼层
剑池砺 发表于 2016-1-13 20:10
对这类传统文化古籍,钻ㄨㄚ塔的老学究那是真的埋头学习研究、一丝不苟,希图继承国学、教勉子孙不忘华夏 ...

因家中原有一些宣纸线装书,看着这书也很亲切。……小时接触过繁体字版的书,后来又看过些典籍,不觉这种文中只有圈与点的书太难读。单受本朝“教科书”引领着走过来的人们,只能拿它当藏品,“书”的功能大半失去了。……此网也有古旧书版面,原也曾发一点儿帖子,是个冷版,基本没人看。
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觅旧小栈

发表于 2016-1-14 11:57:02 |显示全部楼层

斑剥惊见光绪,线册紧簇岁月.
承旨常纲伦理,再祭临天汉阙.

好藏,贺姜兄新年又揽珍籍.
迷时靠师度,悟时勤自度.
13385288350
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发表于 2016-1-14 12:31:42 |显示全部楼层
及时雨 发表于 2016-1-14 11:57
斑剥惊见光绪,线册紧簇岁月.
承旨常纲伦理,再祭临天汉阙.

朋友欠账逾期,割舍旧藏古籍,且喜两相释怀,栽毛只待驴皮。

谢谢先生风雨同行、呵护鼓励!
qq:2238554837
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发表于 2016-1-14 19:06:56 |显示全部楼层
尚青云 发表于 2016-1-14 08:54
因家中原有一些宣纸线装书,看着这书也很亲切。……小时接触过繁体字版的书,后来又看过些典籍,不觉这种 ...

未来十年之内,传统文化国学精华一定会受到真真切切的推崇。退化了半个多世纪,和台湾都没办法对接,还吆呼着和世界接轨,欺诈啊?面对世界各国,交代不过去,徒让国际上耻笑.........
qq:2238554837
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发表于 2016-1-15 09:14:24 |显示全部楼层
剑池砺 发表于 2016-1-14 19:06
未来十年之内,传统文化国学精华一定会受到真真切切的推崇。退化了半个多世纪,和台湾都没办法对接,还吆 ...

说得有理。……那主义根在俄,早随苏崩塌而烂了。毛化的玩意儿因“其在台上三十年,只能吃半饱”的史实也随着此人归阴了却了(现愚民捧它,除了自身愚不可及外,主要是那教科书的毒药药劲在作怪)。……红贵人也已回头找“精神支柱”了,但被毛左毁坏的“国学”要真正立起来也难。因其与红贵人所“坚持”的已虚脱的主义及“道统”又相悖。毛曰:“百代都行秦制度,孔学名高实秕糠”,红贵人真青睐的是现代化了的“秦制度”……
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寶豐閣

发表于 2016-1-15 14:04:18 |显示全部楼层
一粥一饭当思求之不易;半丝半缕恒念物力维艰。
农行账号:6228480598121222577曹连东
工行账号:6212260707001743525曹连东
联系电话:13704958901曹连东
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发表于 2016-1-21 09:01:39 |显示全部楼层
本帖最后由 剑池砺 于 2016-1-23 07:08 编辑

今日欢呼联邦制,只因专制太欺人。

为防丢失,释文暂存——


继续传图算盘,意在通过照片对黄花梨材质做更多的认识。

  黄花梨树木生长的经纬度和土壤环境以及年龄所导致的大小粗细材质密度,在不同部位和不同切面上有太多的纹理和色泽的差异表现。没有量的积累来加深印象,是无法全面认识、形成概念的。

  这架算盘的框架和珠子是黄花梨材质的,但底部的两只托枨不是,看不出黄花梨特征。同样是一种黄花梨材质,有的算盘其珠子是大材剩余的边角料制作的,而有的算盘珠子则是多年生二级三级枝杈制作的,后者密度大,纹理极其细腻。这架算盘就是一个教学标本,珠子全部都是细密温润坚韧的侧枝制作的,有识别和参考作用。凹凸社店铺传图的黄花梨手杖里面也有类似现象,有的材质细密光滑,有的稍显粗糙干涩。两者的观感差异甚至能导致对材质的轻度疑惑和严重质疑。

  识木难于识玉!但穷尽所学,终会次第登高。算盘收藏,正风生水起、方兴未艾,一时的寂寞寥落是收藏途中的歇息休整、盘实基础,是暂时的。按民族文化遗产的走势推理,未来相当长的时间里,庭院建筑、文房家具、民俗收藏将是一个大的方向和趋势,而趋势一旦形成,就会于长期的积淀中创造催生一个里程碑式的辉煌。

   生活经验告诉我们,耐得住黎明前夜的黑暗残酷,必然会迎来黑暗过后的黎明朝霞!旧诗名句中的:“山穷水尽疑无路、柳暗花明又一村”,昭示的就是这个意思吧!可是,话又说回来了,多少人就是倒在了山穷水尽之时,死在了黎明前夜之际。或宁为玉碎不为瓦全的壮烈舍生(如傅雷夫妇),或穷凶极恶的杀人灭口(遇罗克张志新案)........
  
   旦做善事,莫问前程!面对没有终点、没有希望、没有着落的长征,邓大人也有句:跟着走!
   
   走着走着,他们一伙就走到延安、西柏坡、中南海、天安门上去了。胜者王,败者寇,心安理得、当仁不让。汉文化的糟粕就是这么个周期律的怪圈:萌芽起事之初,所举的旗帜开始都有进步和正义的成份,取得政权后就逐渐渐走向前朝的独菜专纸、腐化没落。中途也曾有过不同阶段或不同形式的自省反思、检讨悔过,但本土流氓无产阶级的贪婪本性和外来国家社会主义的集权本质,最终要走向与人民为敌的反动,成为历史的垃圾堆。

   莫为浮云遮望眼。站在历史的高山之巅看时事发展,洞若观火。这是必然规律,不会以他们的意志为转移。一时的妍如桃花、美如奶酪,都不过是灭亡前的垂死挣扎、回光返照。当然,需要警惕的是他们最后的穷凶极恶、百倍疯狂。国民党政府溃败前的渣滓洞集中营突击屠杀和
拉网洗劫式币制改革,即是前车之鉴........
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