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[品藏2012]清末民国名家笺纸的收藏 2012-12-12 18:00

价格: 议价
货号: S00805991
状态: 已售
承诺: 7天包退 包到代 规格无误 质地无误
年代:清晚至民国
规格:尺寸不一
清末民国名家笺纸的收藏
近十几年来,在各大拍卖会的古籍善本专场上,多有笺纸、笺谱参拍。虽然它们往往价格不菲,但都得到藏家追捧,以较高价位落槌。在2001年翰海春季拍卖会上,清代宣统年间《百花诗笺谱》以88000元成交,民国时期《荣宝斋诗笺谱》以11000元成交,现代《萝轩仿古笺谱》以24200元成交。此后,北京海王村拍卖公司拍卖一部1981年出版的《萝轩变古笺谱》,以16500元成交。北京海王村拍卖公司2006年古籍春拍结果显示,民国时期木版套印笺纸4册,成交价154000元。2009年3月北京德宝古籍拍卖结果显示,旧花笺一套,成交价3360元;素月楼信笺200张,成交价5712元。报载,清代民国时期水印花笺,市场价每张已达50元至100元。2007年,《北平笺谱》1933年编号签名本在拍卖会上以41.8万元成交,震撼了收藏界。这些信息充分说明,笺纸、笺谱收藏持续升温。在京、津等地古玩市场、古旧书店和纸店文具店里,搜集笺纸、笺谱者大有人在。那些名画、名店、名刻、名印“四绝”的笺纸、笺谱,涨势最为强劲。

笺纸是旧时文人雅士用于题咏或书信的一种幅小而华贵的纸张,一般在纵30厘米、横18厘米左右。纸质洁白、匀薄、细腻、柔滑,并印有淡雅而精美的图案花纹,尤以名家绘稿者更具观赏价值。在笺纸上写信为信笺,写诗为诗笺,作画为画笺,写谜面则为谜笺。团体、机关、企业、学校等特印有组织名称的函纸为公用笺,如当年南社、中华书局(微博)、北京大学所用笺纸。文人学者以自己斋号制个人专用笺纸,是私家笺,如周作人的苦雨斋制笺。清朝末年翰林杜彤家在天津杨柳青,所用信笺皆由爱竹斋画店用梅红纸印刷,名家画梅。也有在笺纸上印以汉瓦周壶或铭文者,古香古色。还有以各种色彩印制成山水花鸟等图样,故统称之为“彩笺”、“花笺”、“锦笺”等美名。将彩印笺纸辑成图册,则称为“笺谱”。

笺纸起源于南北朝时期,至唐代开始有了私人专用笺纸。相传唐时名妓薛涛创制深红色的小彩笺,献酬名贤,裁书供吟,世称“浣花笺”(因染笺时用浣花溪水),又称“薛涛笺”。宋代谢景初创制深红、粉红、杏红、明黄、深青、浅青、深绿、浅绿、铜绿、浅云等十色笺,世称谢公笺。这类笺纸,多为色纸,至元代制笺,始于杂色粉笺上印金银花饰,益增华美。明代以后,笺纸的艺术追求更在图案花纹上。著名的如明代吴发祥的《萝轩变古笺谱》和胡正言的《十竹斋笺谱》,所画清供、博古、山水、花鸟、人物、历史故事等,极其精致典丽。这两部笺谱均用套色木刻水印,并在世界印刷史上率先采用“拱花”技术。所谓“拱花”,就是凹凸版,以表现流水、白云等缥缈恍惚的立体虚幻效果。这两部笺谱的发行传世,为文苑增添了风雅情调。嗣后,各种笺谱如百花齐放,争奇斗艳。近代以来,北京的荣宝斋、上海的朵云轩等都出过大量精美的笺谱、笺纸,吴昌硕、虚谷、齐白石、姚茫父、陈师曾、张大千、王雪涛等绘画名家都参与过笺纸的绘稿。1911年,天津文美斋刊印了一部《百花诗笺谱》,图案有紫丁香、玉兰、菊花、万年青等草木花卉,作者张兆祥是天津人,擅画花鸟,设色艳雅,备极工致。鲁迅、郑振铎以敏锐的洞察力和高度的使命感,毅然担当起抢救这一优秀传统文化遗产的重任,于1933年搜集、编辑了《北平笺谱》,委托荣宝斋出版,翌年又委托荣宝斋翻刻了明代的《十竹斋笺谱》。

笺纸、笺谱具有很高的文化价值,既可收藏,又可观赏。天津著名中国古典文学研究专家、书法家王双启先生,就是一位醉心集存笺纸且卓有成就的收藏家。他认为,中国的文人,中国的书法家,一定要重视文房用具,写毛笔字、写信时一定要讲究用笺。为此,他在不到二十岁时就开始集存各种笺纸,不断研究,经常赏玩,一直坚持了60年。当年,在北京琉璃厂,在全国各地的纸铺,都留下了年轻而执著的王双启寻寻觅觅的身影。苏州作家、学者王稼句先生在《花笺上的风景》一文中写道:“我是喜欢笺纸的,红八行,暗八行,都买过一点,华宝斋印的‘复旦大学珍藏名人手札笺’,也得到一沓,但我最喜欢的,还是印上花草蔬果、山水人物、小说戏文、铜玉古器的花笺,虽是咫尺小景,却意态无穷。遥想上世纪30年代,鲁迅、郑西谛广事收罗花笺,辑印《北平笺谱》,又重印《十竹斋笺谱》,真是让人神往的风雅事。虽然两位的意思,乃在留存版画史料,鲁迅《北平笺谱序》就说:‘此虽短书,所识者小,而一时一地,绘画刻镂盛衰之事,颇寓于中;纵非中国木刻史之丰碑,庶几小品艺术之旧苑;亦将为后之览古者所偶涉欤。’但对我来说,只是玩赏罢了,偶然得到几叶,就放起来,闲来取出,以消磨光阴……笺纸的实用功能久已淡化,如今已很少有人来用它写信或抄诗,偶尔有之,大凡也是沾染了一点昔年人物的情趣。但作为闲来的欣赏,固然也趣味悠长。旧时月色,有时也真堪忆念……”

随着笺纸、笺谱收藏持续升温,搜集、研究笺纸、笺谱的图书也受到收藏界重视。王树村先生编著、黑龙江美术出版社1999年出版的《花笺掇英》一书,介绍了笺纸的起源和发展,并附有各种笺纸图案。这些笺纸内容丰富,包罗万象,大都是晚清和民国时期印制的,色彩有单色、双色、彩色,从中可以清晰地认识到笺纸的纸质特点、绘画风格和社会作用。刘运峰先生所著、天津人民美术出版社2008年出版的《文房清玩——笺纸》一书,从鲁迅给许广平的信谈起,介绍了笺纸的来历与演变,笺纸的制作、用途、题材以及绘制方法,并介绍了部分画笺名家、刻笺高手以及他们的作品,书中还通过几种著名的笺纸和笺谱,介绍了笺纸收藏与市场价值。这些书,对于笺纸、笺谱收藏爱好者来说,都是很有指导意义的。



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发表于 2012-12-12 18:35:14 |显示全部楼层
扬州旧有云蓝阁纸号,一时驰名。其创建年代,无可考证。但民国时人董玉书在《芜城怀旧录》卷二引《云海楼诗》云:“云蓝建小阁,画壁求名公。”注云:“云蓝阁笺扇肆,在南皮市,曾请府君及王小某及释莲溪诸公画壁。”按《云海楼诗》为江都人闵尔昌撰。其父闵小白生当晚清,与王小某、释莲溪俱为晚清画家。云蓝阁初建,请当地画家赐作乃一风雅事。由此可见云蓝阁建于晚清,经营内容为纸笺、扇面等。并代客装裱字画。
至民初,云蓝阁生意蒸蒸日上,除了经营中国纸,还经营外国纸。孔小山《扬州竹枝词》云:“云蓝阁里东洋纸,巧制蛮笺尺一通。”在当时非常闭塞的扬州城里,云蓝阁能打破世俗偏见,率先进口洋货,也真需要一点勇气。
云蓝阁后从南皮市迁至辕门桥,时在民国三十一年(1942)之前。这年出版的《扬州览胜录》载,当时扬州纸业共有三家字号:生记、云蓝阁、泰记南号 ,分别位于缺口街、辕门桥、左卫街。
云蓝阁故址即今国庆路32号吴正泰香店处。由清末书法家吴让之题写的“云蓝阁纸号”石额,现仍嵌存于门首“吴正泰香店”字样之内。在辕门桥拓宽马路之前,云蓝阁门面宽4米,店堂深8米。店中木制柜台是“L”型,金字大招牌“扬州云蓝阁纸号”悬挂于柜台尽头。沿墙都是货架,各类纸张、文具陈列其上,代客装裱的字画张挂于壁间,气氛古朴儒雅。云蓝阁的经营项目主要有:一、纸张,包括宣纸、道林纸、毛边纸、白板纸、牛皮纸、银皮纸、油光纸、印花纸等;二、扇面,包括各种规格的空白扇面和各种材料的扇骨;三、字画轴,包括各种空白中堂、对联、条幅等;四、封套,包括红白大事用信封、请帖等;五、经折,包括呈折、记事折、存钱用折;六、笔墨,包括各种毛笔、黑墨、印油等;七、年画、对联、欢乐;八、印制账簿;九、装裱字画。
云蓝阁主人原为陈姓。抗战期间,陈氏财物为日寇掠去,本人病重无后,于是将店产过手于刘乙青、徐学智、徐佑。二徐后来离去,云蓝阁遂由刘乙青独立经营,并声誉日隆。
据刘乙青之子刘忠武介绍,刘乙青(1909-1989)名光贤,字乙青,以字行,江都真武人。其父为长江客轮茶房工人。刘乙青16岁时只身到扬州五凤楼纸号学徒。后五凤楼毁于火,刘乙青便转入汉文印刷所从事印刷业务。直至1940年左右,刘乙青与他人合资购下云蓝阁纸号。刘乙青为人忠厚,有长者之风,而且擅长经营。他独自掌管云蓝阁后,因资金有限,采取小量进货、加速周转、扩大经营、品种齐全等方法,使得云蓝阁在当时扬州纸业中倍受青睐。刘乙青也善于交际,一时扬州名流如陈含光、顾伯逵、鲍娄先等均为云蓝阁常客。
1956年公私合营时,云蓝阁并入百货公司,刘乙青则调主中百二店纸柜为营业员。这时,吴正泰香店移至云蓝阁开业。至此,老字号去蓝阁寿终正寝。








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发表于 2012-12-12 18:46:25 |显示全部楼层
文美斋南纸局的创始人是焦书卿。焦书卿出生于清道光二十二年(1842年),自少年入文美斋学徒,而立之年以巨资入股,成为该号的总司。焦书卿视商德为重中之重,整顿店务,大兴以文治商的风气。光绪年以来,文美斋增售书籍并致力出版,刻印过不少《四书》、《五经》及子集等好书。光绪十八年(1892年),焦书卿请张兆祥绘《百花诗笺谱》,声名鹊起,名声大噪。光绪二十七年(1901年),文美斋又出版了沈兆涌的《百美图咏》和杨伯润的《语石斋画谱》,进而风靡一时,好评如潮。津沽文人墨客、寓公显贵无不赏识文美斋的文房用品及刊刻、经售的书籍,甚至官署的文牍之需亦惟文美斋取用。各界尊称焦书卿为“焦三先生”。如此,文美斋亦积资巨数,为后来《百花诗笺谱》的刊行奠定了基础。

    宣统三年(1911年),文美斋不惜工本,以加料宣纸,采用传统木刻版水墨套色印刷技术在津隆重刊行张兆祥所绘的《百花诗笺谱》一函二册(计200页)。笺谱宽9厘米,高30厘米,天地放宽,卷首为桐城派名士张祖翼题写的“文美斋诗笺谱”及其亲撰的序文。同一时期的花笺用色以淡雅、疏朗为主流,有的甚至淡得难辨画面。《百花诗笺谱》以秀美清妍的色彩动人,雍容丰润,诚可作画谱临习,与当时南北名社所刊行的笺纸相比毫无半分愧色,被各界公认为绘、刻、印俱佳之作。然已是张兆祥卒后3年,(张兆祥卒于1908年)。

    对文美斋笺纸作了大贡献的还有钱慧安。钱慧安又名贵昌,字吉生,阿六,清道光十三年(1833),出生在上海宝山高桥镇花园村(祖籍浙江湖州),别号清溪樵子,又号双管楼主,晚年更号烂柯子、退一老人、让三堂主等。宣统三年(1911)卒,终年78岁。钱慧安的作品有着我国民族绘画优良传统,且吸收了民间年画艺术的特点,通俗而不媚俗,是海上画派中人物画的代表画家之一。光绪初,只身乘船到“小江南”杨柳青画店作坊,试制木板作画,使杨柳青年画增添了不少诗文典故新内容,色调也改浓丽为淡雅,给人以面目一新的感觉。有一个时期,天津杨柳青采用他的画稿印过大批年画,如:《竹林七贤》、《时还读我书》、《风开露井桃》、《三块瓦绊倒人》、《如会银河》等等,至今杨柳青年画店还翻印他的作品。沈太牟在《春明采风录》作记:画出杨柳青,属天津,印版设色,俗呼 ‘卫抹子’。……光绪中钱慧安至彼,为出新裁,多拟典故及前人诗句,色改淡匀,高古俊逸……。

    钱慧安除了绘画创作出大量杨柳青年画外,晚年还曾为天津文美斋创作了60幅诗笺纸新样,多以花卉为主,人物珍少。从他遗留下来的诗笺中,可以看出他把民间年画中的一些题材移植了进去。这些笺纸的画法一反画家过去的画法,而以尝试古雅劲妙技能绘画出《正是江南二三月》、《斗酒百篇》、《坡公品研》、《群仙祝寿》、《学士青莲》等等。反映了画家技法之高,基础之深,同时也为文美斋笺纸艺术增添了不少新的图样。

    继张兆祥、钱慧安之后,文美斋又集上海沈心海、杨伯润,南京王慎之,天津辛荫圃、陆炳文、黄花农等画家所作的人物、花卉、博古、山水等,刻印成一部《文美斋笺谱》。后又以石印版印行了《七十二侯笺》(钱慧安作),铜版印行了《和庵诗笺》(张兆祥作)等。

    清末民初,天津居民以拥有兆祥画幅为荣,商店以挂有他的花卉屏条为吉祥,来津经商之外人,多购其画携走以珍藏。藏于天津市艺术博物馆的《石榴花》、《牡丹图》,藏于天津大学冯骥才文学院的《兰花》,色彩浓艳,风姿绝伦,亦为传世珍品。文美斋的精美笺纸,从设计绘画到雕版印制,几乎概括了中国绘画艺术、版画艺术、印刷艺术等的诸多技巧。既有艺术家的精心绘制,又有单线木刻版印,又有阴纹凹版拓本;既有五色套印,又有多块版渲染。还有豆版供花,以及石版,铜版和机制等等艺法。同时,也还离不开焦书卿这样的出版家,工样之多,不仅可供出版家、美术家,文人学者研究参考,同时也是研究天津乃至中国美术史、印刷史、文化史不可替代的珍贵史料。


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