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康熙 宫廷汉藏风格木骨夹纻髹漆金白度母像 高25厘米 2018-1-14 10:10

价格: 议价
货号: S03416567
状态: 仅展示
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藏品简介

康熙 宫廷汉藏风格木骨夹纻髹漆金白度母像 高25厘米


造像背景
京工造像源远流长,自元定大都于北平,统治者广聘贤才,集东西能工巧匠共同制造佛像,也使得尼泊尔、印度、蒙古风格融入到汉传显宗风格中,形成独一无二的京工风格。汉传风格之神态内敛、眉目祥和,与藏传风格之身段优美、衣褶繁复、线条流畅在京工造像之中得以共同呈现。

京工造像中主要组成部分是宫廷造像,其目的是供应皇家之用,所以制式严谨、造型如法、细节精致。每一个佛菩萨的造像都寄托了富贵阶层对当下烦恼求解脱、未来转世求极乐的愿望,同时也融入了当时贵族奢华的审美和挑剔的做工要求。因而宫廷造像神态庄严、法度严谨、衣饰华美多变、取材造型繁多,当认为是后世各地造像之参照。



人物背景
白度母(White Tara),藏音译卓玛嘎尔姆,又称为增寿救度佛母,是观世音菩萨的化身。观世音有32种应化身,仅其中的度母化身就可以变化为21位救度母,白度母即为圣救度佛母的二十一尊化身之一。

白度母具有救度八难的威德,能够为一切众生赐予长寿,许多信仰众所知道的白度母是一位赐予众生长寿的本尊,如果虔诚地修持她的法门,也可以使智慧迅速增长。根据呼和浩特大昭寺壁画记载,松赞干布的妻子尼泊尔赤尊公主被认为是白度母的化身,而另一位妻子文成公主则被认为是绿度母的化身。



藏品鉴赏
夹纻工艺源自春秋战国时期,有三种不同形式,分别是木骨夹纻像、脱纱夹纻像、木心夹纻像。至明清可谓是到达巅峰,且夹纻工艺主要为皇家御用高级工匠所掌握,大部分为皇家所用,从而对夹纻造像做工要求之挑剔,审美要求之高,可见一斑。也使得夹纻工艺得以源源发展,超凡绝伦。至今在承德外八庙、北京雍和宫保存有极少量夹纻佛像珍品。

木骨夹纻像是指匠人先以木制作像的躯干四肢,充当造像的骨架,并在其上涂上漆灰,第一道干后,再刮上第二道,并立刻粘贴预先准备好的纻布。接着再涂漆灰,贴纻布,如此反复,使漆灰和纻布层层交替叠加在胎体上塑形。完成找平、晾干后,确认胎骨已坚硬,待干后细细打磨,再刮上底漆,细修至器形表面光滑为止,再做其他修饰并髹金上彩,最后上罩漆。夹纻造像造形不受局限,耐久不受虫蛀所害,夹纻造像工艺可历经千年,这尊康熙京工白度母像便是一尊木骨夹纻像,亦为清早期夹纻造像代表之作。

白度母像为典型藏传佛教造像风格,头顶高髻,微微向右倾斜。两肩垂下几绺发辫,佩有花蔓冠,冠上雕刻精美,配置华丽。双耳修长有肉感,轮廓写实如真人,佩戴花型华丽耳珰,长垂至肩,秀美典雅。
脸庞比例得当,小巧圆润,发际处丝缕分明,处理细腻。眉形纤长清秀,面有三目,皆微微睁开,,相传额上一目观十方无量佛土,其余六目观六道众生,大慈大悲。鼻梁高定而鼻头小巧,嘴角轻扬,笑意显露,端庄慈和,清新淡雅,温婉慈悯。

度母于莲台之上作迦趺坐,右手膝前结施愿印,表示原意帮助人解难。左手当胸以三宝印捻乌巴拉花,花茎曲蔓至耳际,花沿腕臂至耳一朵含苞,一朵半开。枝叶弥蔓伸张,栩栩如生,娇贵美艳,精美绝伦。佛法庄严仿佛通过花叶的生长慢慢向外蔓延,安静穿透人心。

白度母袒胸,细腰丰乳,如妙龄少女,斜披珞腋,花枝披帛缠绕其身,飘逸灵动,耳环、手镯、臂钏、脚镯具备。宝珠璎珞遍体,大珠小珠分明清朗,圆滑规整,皆为漆线雕与堆漆工艺巧妙配合而成,加上通体髹金,给人一种“错彩镂金、雕绘满眼”的艺术效果。

下着罗裙,服帖柔软,衣纹凝练写实,似水纹铺展在莲台之上,刻痕不深却力度非凡,可见匠师把控之精准,挥洒自如,游云惊龙。

披帛沿莲座垂至地面,流畅简洁,莲花座花瓣饱满规整,为庄严度母添了几分和蔼近人。




错彩镂金,雕绘满眼

康熙京工白度母像,匠人工艺精湛,细致入微,宝饰遍体,塑造华贵,精致非凡,可将其工艺出神入化。整尊造像体态婀娜,把女身修法者较男身更为柔美典雅的气度,表现淋漓,通体髹金保存完美,可谓是错彩镂金、雕绘满眼,皮壳温润,金漆略有细微脱落却不显斑驳,更添几分年代古远,可谓十分珍贵。

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